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第二百一十章 归藏于象 宝胎之择(3/4)

作者:巡山校尉
致。若得此像之具体不亚于真人时,火候既成。”

“一剑斩去,无形无迹,不在七感能辨之中。但只消斩中那人,便能改变那人之性命轨迹,使其一举一动,一思一念,从真实的‘他’,逐渐向弟子心中所塑的那个‘像’靠拢。最终‘他’还是‘他’,又不是‘他’;一切外力,莫能解之。唯有再斩一剑,方能还原本来。”

秦梦霖低头不语。

良久之后,才上前一步,轻轻抚摸了黄希音的面颊,淡笑道:“很好。”

目光之中,竟是罕见的温柔和赞许。

百余家经典,秦梦霖在通览之余,转授黄希音的过程中,也曾猜测黄希音的对证之道,将会是怎样的形式。

因空蕴念剑已然是杀伐神通的极限,秦梦霖也想过,空蕴念剑所不能汲取、外之而自成一道的,或许是一门防御类抑或困敌类的神通秘术。

但仔细揣摩之后,这一念头却被秦梦霖摒弃。

这等想法,一来过于简单;二来过于支离,求异之心太过直接;三来未脱前人成法之窠臼。别家且不去说,辰阳剑山之中,未必就没有最上乘的相似法门。

更重要的是,若是这两类法门,又如何能够体现出与空蕴念剑借道对证、相反相通的妙味来?

所以秦梦霖便搁置此念,拭目以待黄希音将来的成立之道。

黄希音给出答案,较她想象中快了许多载。

仔细品鉴。空蕴念剑,乃是粉碎一切的大湮灭之法;而黄希音所立这一门神通雏形,却是清风拂面,润物无声,不对敌手之肉身神魂造成丝毫伤害。这是二者分道扬镳、截然不同之处。

但自根本观之,空蕴念剑讲究诚意明心,破妄见真;而此法门同样讲究窥见本真,传真写神。冥冥中道意暗合,自然相通。且以“见真”为根本,走出了一条完全相反的道路。

这一步跃出,尽显黄希音的非凡根骨才器。

黄希音难得得到秦梦霖的赞赏,诧异欢喜之余,倒也有三分不自在。略一踌躇,道:“另外尚有一事,要请师傅决断。”

秦梦霖温声道:“尽管说来。”

黄希音道:“弟子悟通的本命真法之道后,蓦然起了一念。似乎距离结丹之日,为时不远了。”

秦梦霖点头,此事也在她预料之中。

黄希音得归无咎、秦梦霖两人教导,又与父母相会,融合心境。是以每一轮次修道速度极大提升。最关键的是,在“静享天伦之醇”的妙境中,那“
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